{"id":2989,"date":"2023-12-04T16:16:21","date_gmt":"2023-12-04T15:16:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.centrogramsci.it\/?p=2989"},"modified":"2023-12-04T16:16:23","modified_gmt":"2023-12-04T15:16:23","slug":"sul-sionismo-dello-stato-di-istraele-di-piero-de-sanctis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centrogramsci.it\/?p=2989","title":{"rendered":"SUL SIONISMO DELLO STATO DI ISTRAELE di Piero De Sanctis"},"content":{"rendered":"\n

Continuano, da oltre un mese, i criminali bombardamenti sulla popolazione civile di Gaza da parte del governo fascista di Netanyahu. L\u2019imperialismo israeliano (nato e sostenuto dall\u2019imperialismo americano che ha trasformato questo Stato in una fortezza militare, \u00a0dotato delle armi pi\u00f9 moderne e sofisticate, fino all\u2019arma atomica), non aspettava altro che l\u2019occasione storica favorevole per distruggere totalmente il popolo palestinese e incendiare ed aggredire i popoli mediorientali, fino ai confini con la Russia. Esso, all\u2019uopo, ha assunto il sembiante del sionismo, quale totale espressione politica dello Stato di Israele, e compimento della storia ebraica.<\/span><\/p>\n

Secondo i sionisti le rivendicazioni della Palestina, da parte degli ebrei, trovano fondamento nella Bibbia. Questa, fa cominciare la storia ebraica intorno al secolo XIX a.C., e successivamente con Abramo, il quale viveva in Mesopotamia meridionale e ricevette da Dio l\u2019ordine di andare in Palestina. Era il II millennio a.C. Qui la moglie Sara gli dette un figlio, Isacco. Da Isacco nacque Giacobbe, detto anche Israele, considerato capostipite del popolo ebraico (figli di Israele), i suoi 12 figli sono capostipiti delle 12 trib\u00f9. Ai tempi di Giacobbe risale la migrazione degli ebrei in Egitto, dispersi e senza capo, intorno al secolo XVIII a.C. Dopo circa due secoli seguirono i regni di Saul, David e Salomone. Tuttavia, come attestano i pi\u00f9 importanti testi di storia antica, il racconto biblico suscita molte perplessit\u00e0 e presenta molte lacune circa il confronto con le altre fonti letterarie ed epigrafiche, e con la documentazione archeologica.<\/span><\/p>\n

Nell\u2019et\u00e0 moderna il termine sionista <\/em>designa il movimento culturale e politico ebraico, sorto verso la met\u00e0 dell\u2019Ottocento, mirante alla riappropriazione della terra di Israele come elemento di identit\u00e0 del popolo ebraico. Ma le modalit\u00e0 di questa riappropriazione furono oggetto di lunghi e tormentati dibattiti che si collocarono sullo sfondo pi\u00f9 generale delle teorie romantiche e del risveglio delle nazionalit\u00e0 e dei nazionalismi europei. E se l\u2019esaltazione contemporanea di Israele termina con l\u2019esaltazione del sionismo, anche il popolo palestinese prende coscienza di s\u00e9 nella lotta per l\u2019indipendenza nazionale e per la creazione di uno Stato nazionale palestinese.<\/span><\/p>\n

A riproporre il problema ebraico, nella prima met\u00e0 dell\u2019Ottocento, fu l\u2019intellettuale Moses Hess (1812-1875), inizialmente amico e collaboratore di Karl Marx, divisosi in seguito da Marx per profonde diversit\u00e0 di vedute relative alla Questione Ebraica.<\/em> Per Marx la questione ebraica \u00e8 essenzialmente la questione della emancipazione degli ebrei dalla religione, la quale \u00e8 subordinata alla loro emancipazione politica, e questa, all\u2019emancipazione del genere umano. \u00abL\u2019emancipazione politica \u2013riassume Marx \u2013 \u00e8 la riduzione dell\u2019uomo, da una parte, a membro della societ\u00e0 civile, dall\u2019altra al cittadino dello Stato, alla persona morale. Soltanto quando l\u2019uomo concreto, individuale, riprenda in s\u00e9 l\u2019astratto cittadino dello Stato, e in quanto uomo individuale nella sua vita empirica, nel suo lavoro individuale, nelle sue relazioni individuali, sia divenuto essere appartenente alla specie, soltanto quando l\u2019uomo abbia riconosciuto e organizzato, le proprie forze come forze sociali, e quindi non separi pi\u00f9 da s\u00e9 la forza sociale come forma di forza politica, sar\u00e0 finalmente compiuta l\u2019emancipazione umana\u00bb.<\/span><\/p>\n

Nel suo magnifico\u00a0 opuscolo, la Questione Ebraica, <\/em>dell\u2019autunno del 1843, il venticinquenne Marx, scrive: \u00abL\u2019emancipazione politica dell\u2019ebreo, del cristiano, dell\u2019uomo religioso in generale, \u00e8 l\u2019emancipazione dello Stato <\/em>dal giudaismo, dal cristianesimo, dalla religione <\/em>in generale\u00bb. L\u2019uomo fa la religione, non la religione l\u2019uomo<\/strong>. Partendo da questo assunto fondamentale, compito della storia \u00e8 quello di ristabilire la verit\u00e0. E allora la critica del cielo \u2013 dice Marx \u2013 si\u00a0 tramuta nella critica della terra, la critica della religione nella critica del diritto, la critica della teologia nella critica della politica. Il primo grande rivolgimento storico della realt\u00e0, \u00e8, per Marx, la religione dell\u2019ebraismo. L\u2019uomo \u2013specifica Marx \u2013 non \u00e8 un essere astratto, rimpiattato fuori dal mondo. \u00c8 l\u2019uomo che crea il mondo dell\u2019uomo.<\/strong>\u00a0<\/span><\/p>\n

Nell\u2019ambito sionista il teorico pi\u00f9 importante fu Theodor Herzl (1860-1904), le cui grandi capacit\u00e0 organizzative si rivelarono decisive per la causa sionista. Solo con il I Congresso sionistico (Basilea 1897) il movimento assunse la concretezza di un progetto con quattro indirizzi: il<\/em> sionismo socialista, il sionismo spirituale, il sionismo religioso, il sionismo sintetico.<\/em> In un articolo ad un settimanale inglese egli cos\u00ec riassume le sue posizioni: \u00abLa questione ebraica continua a esistere\u2026Siamo un unico popolo\u2026S\u00ec siamo sufficientemente forti da formare uno Stato; e uno Stato modello\u00bb. Il I Congresso sionista fond\u00f2 l\u2019Organizzazione sionista mondiale e approv\u00f2 quello che sarebbe passato alla storia come \u00abProgramma di Basilea\u00bb. Molto chiarificatrice \u00e8 l\u2019affermazione di Herzl, secondo cui il sionismo sarebbe stato \u00abuna parte del bastione dell\u2019Europa contro l\u2019Asia, un avamposto della civilt\u00e0 a difesa dalla barbarie\u00bb. Tuttavia molti ebrei d\u2019Europa e dell\u2019America del Nord, non aderirono al Programma di Basilea. Altri ebrei attaccarono il programma del sionismo socialista<\/em> da sinistra (al quale aderiva Rosa Luxemburg) affermando che la soluzione della questione ebraica si sarebbe avuta unicamente quando gli sfruttati avrebbero considerato il mondo dal punto di vista dei loro interessi di classe e non di quelli nazionali.<\/span><\/p>\n

I sionisti attuali, come quelli dell\u2019Ottocento, pensano, come al tempo di Giacobbe, che i coloni ebrei provenienti dall\u2019Europa compissero una specie di \u201cascensione\u201d dalla diaspora per rinascere in Palestina. Tra il 1882 e il 1915 ci furono cinque (aliyah)<\/em> \u201cascese\u201d. Nello stesso periodo il finanziere Edmond de Rothshild, invest\u00ec 1,5 milioni di sterline negli insediamenti agricoli in crisi a favore dei coloni ebrei. Questa prima \u201cascesa\u201d raddoppi\u00f2 il numero degli ebrei contribuendo, cos\u00ec, alla formazione di un nucleo indispensabile all\u2019insediamento futuro. Le successive due \u201cascese\u201d si ebbero negli anni 1904-14 e 1918-23. Queste due ondate migratorie portarono in Palestina circa 75.000 nuovi coloni. La quarta ascensione 1924-28 fece affluire 82.000 nuovi immigrati, mentre nella quinta 1928-38, ne affluirono 280.000. (L. Gelvin, Il conflitto israele-palestinese<\/em>). Ad ogni \u201cascesa\u201d corrispose un egual numero di arabi-palestinesi cacciati dalle loro terre e dalle loro case.<\/span><\/p>\n

\u00c8 del 2 novembre 1917 la lettera che il ministro degli Esteri\u00a0 britannico, Arthur James Balfour, invia al barone Lord Rothschild, nella quale il governo inglese esprime la sua approvazione in favore della creazione di un focolare nazionale<\/em> per il popolo ebraico: \u00absono molto lieto di inviarLe da parte del governo di Sua Maest\u00e0 la seguente dichiarazione di simpatia per le aspirazioni degli Ebrei sionisti, che \u00e8 stata sottoposta ed approvata dal Gabinetto<\/em>\u00bb. <\/em>Questa comunicazione \u00e8 passata alla storia come Dichiarazione Balfour. <\/em>Essa \u00e8 di enorme portata storica, \u00e8 il nucleo originario di una delle pi\u00f9 terribili aggressioni compiute dai sionisti e dagli imperialisti anglo-americani contro il popolo palestinese. Dice lo storico Gelvin: \u00abLa Dichiarazione Balfour<\/em> va senz\u2019altro considerata una pietra miliare nella storia del movimento sionista.<\/span><\/p>\n

Mentre scrivo apprendo la notizia che i bombardamenti su Gaza, dopo tre giorni di pausa, sono ricominciati da parte delle forze armate israeliane. Nella sola giornata di ieri 178 sono i morti palestinesi. \u00c8 lo stesso Netanyahu, col beneplacito di Biden, a comunicarlo con le seguenti parole: \u00abLe nostre forze sono lanciate in avanti all\u2019attacco. Continuiamo a combattere con tutta la nostra forza fino al raggiungimento dei nostri obiettivi: il recupero dei nostri ostaggi, la distruzione di Hamas e la garanzia che Gaza non rappresenter\u00e0 mai pi\u00f9 una minaccia per Israele\u00bb.<\/span><\/p>\n

Si tratta di un altro passo in avanti verso la conquista dell\u2019intera Palestina e la distruzione totale del popolo palestinese, secondo il precetto sionista: una terra senza popolo, per un popolo senza terra.<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Teramo 02-12-2023<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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